七四章 梧桐
奇热
凰母的伤势早就好了。
八百个元会之前，凰母在大罗金仙之境修持圆满，自存窥的一丝先天之妙，要进军先天大道之时出了岔子，被打落境界，且身受重伤，不得不涅槃重生。
凰母为古元界最初之时那片大千世界孕育的第一个生灵，本质得天独厚，可谓是天地之灵，本源雄厚、根性具足。
先天就有涅槃神通。
这一门天赋神通在凰母的成长过程中，不知挽救了她多少次，每每化险为夷。
表面上看来，涅槃神通似乎到了金仙之境便没用了。
因为一旦成就金仙，就很难被杀死。就算本尊被杀，这样的人物也会留下诸多后手，以其不朽的性质，一缕元神也可重生。
而大罗金仙更是不朽不灭，超脱万道的存在。这样的存在，斩去了过去，融合了未来，独一无二，唯我唯一。但却溶于天道四九之中，几乎不可能被杀死。
但越是强大的存在，越难以杀死。但越强大的存在一旦受伤，也越难以恢复。
大罗金仙若受伤，必定是道伤，难以磨灭。
但涅槃神通是可以消除道伤的神通。
所以凰母在进军先天大道失败，身受重创之后，必然选择涅槃重生。
如此，便不会留下道伤的后患，只需要十个元会，便可伤势圆满得以继续冲击先天大道。
可是凰母在涅槃重生之际，被元龙抓住机会击杀了一次。
涅槃重生的凰母是最虚弱的时候，虽然大罗本质尚在，但却敌不过元龙。于是再次重生。
不过第二次重生，元龙便抓不住凰母的马脚了。
这样的大罗金仙，狡兔三窟都是小意思，不知道有几千几万个后手。不过连续两次重生，第一次重生之时还被击杀一次，使得凰母极其虚弱。
本来只需要十个元会就能回复鼎盛，却一直蹉跎了数百个元会。
但凰母恢复伤势之后，并未立刻去寻元龙的晦气，找他报仇。而是选择了一个传人。
那就是青帝。
古元妖界没有师徒传承的道理，于是两个古元妖界最牛叉的女性以姐妹相称。
清姬，也就是青帝，其本身无论根性、毅力、天资、手段都是前所未见的，因此早证大罗，并直接将元龙掀翻下马，夺了他古元之主的尊位。
照凰母的说法，就是夺了元龙的古元之主尊位，比杀他十次都要让他难受。
这就是凰母的报复手段。
看起来有些儿戏，但毕竟也是抓住了元龙的痛脚。
而这位凰母，或许的确有些仁慈了。
天授五德，其为凤凰。凤凰从来都不是暴烈的，而是慈和、包容的。
便则大夏帝国诸夏古来，传说中凤凰的地位都是极高的。
在大夏帝国建立之前，历代以降，也是在汉唐之后，龙才成为真正的图腾。在汉唐以前，凤凰才是诸夏的图腾，天生的神灵。
无论是大商的‘天命玄鸟，降而生商’，还是宗周的‘凤鸣岐山’，都无不如此。连大秦帝国，也是以玄鸟为图腾。
古有豢龙氏，为帝舜豢养龙，便于坐骑、食用。可没有豢凤氏。
可见实际上龙在诸夏上古之时，...-->>
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凰母的伤势早就好了。
八百个元会之前，凰母在大罗金仙之境修持圆满，自存窥的一丝先天之妙，要进军先天大道之时出了岔子，被打落境界，且身受重伤，不得不涅槃重生。
凰母为古元界最初之时那片大千世界孕育的第一个生灵，本质得天独厚，可谓是天地之灵，本源雄厚、根性具足。
先天就有涅槃神通。
这一门天赋神通在凰母的成长过程中，不知挽救了她多少次，每每化险为夷。
表面上看来，涅槃神通似乎到了金仙之境便没用了。
因为一旦成就金仙，就很难被杀死。就算本尊被杀，这样的人物也会留下诸多后手，以其不朽的性质，一缕元神也可重生。
而大罗金仙更是不朽不灭，超脱万道的存在。这样的存在，斩去了过去，融合了未来，独一无二，唯我唯一。但却溶于天道四九之中，几乎不可能被杀死。
但越是强大的存在，越难以杀死。但越强大的存在一旦受伤，也越难以恢复。
大罗金仙若受伤，必定是道伤，难以磨灭。
但涅槃神通是可以消除道伤的神通。
所以凰母在进军先天大道失败，身受重创之后，必然选择涅槃重生。
如此，便不会留下道伤的后患，只需要十个元会，便可伤势圆满得以继续冲击先天大道。
可是凰母在涅槃重生之际，被元龙抓住机会击杀了一次。
涅槃重生的凰母是最虚弱的时候，虽然大罗本质尚在，但却敌不过元龙。于是再次重生。
不过第二次重生，元龙便抓不住凰母的马脚了。
这样的大罗金仙，狡兔三窟都是小意思，不知道有几千几万个后手。不过连续两次重生，第一次重生之时还被击杀一次，使得凰母极其虚弱。
本来只需要十个元会就能回复鼎盛，却一直蹉跎了数百个元会。
但凰母恢复伤势之后，并未立刻去寻元龙的晦气，找他报仇。而是选择了一个传人。
那就是青帝。
古元妖界没有师徒传承的道理，于是两个古元妖界最牛叉的女性以姐妹相称。
清姬，也就是青帝，其本身无论根性、毅力、天资、手段都是前所未见的，因此早证大罗，并直接将元龙掀翻下马，夺了他古元之主的尊位。
照凰母的说法，就是夺了元龙的古元之主尊位，比杀他十次都要让他难受。
这就是凰母的报复手段。
看起来有些儿戏，但毕竟也是抓住了元龙的痛脚。
而这位凰母，或许的确有些仁慈了。
天授五德，其为凤凰。凤凰从来都不是暴烈的，而是慈和、包容的。
便则大夏帝国诸夏古来，传说中凤凰的地位都是极高的。
在大夏帝国建立之前，历代以降，也是在汉唐之后，龙才成为真正的图腾。在汉唐以前，凤凰才是诸夏的图腾，天生的神灵。
无论是大商的‘天命玄鸟，降而生商’，还是宗周的‘凤鸣岐山’，都无不如此。连大秦帝国，也是以玄鸟为图腾。
古有豢龙氏，为帝舜豢养龙，便于坐骑、食用。可没有豢凤氏。
可见实际上龙在诸夏上古之时，...-->>
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