第一百六十七节:堂外九州起烟尘,堂内牛李要挠人。_我误入桃花深处
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第一百六十七节:堂外九州起烟尘,堂内牛李要挠人。

  三杆子对我说,他是对不起十四皇子,可他三杆子绝没背叛十四皇子。

  关于这些野史,正史是给他泼的脏水,他三杆子知道是谁泼的脏水?他三杆子也懒得和他们计较,毕竟这些都已经是过去的事了,泼他三杆子脏水的人,甭说人了连骨头渣子,都化成灰了。

  就连破脏水的,这些所谓的牛党李派,也早在几十年前被他三杆子,索性连根端了。

  不过他三杆子,虽然把诬陷他的人,连根拔起了。

  可关于他的流言,还有那些恶俗的言语,已经流窜出来了,他三杆子的几个孩子,都给他三杆子建议,让他三杆子下令修改正史,谁再敢乱说,就用文字狱来对付。

  三杆子摆了摆手,说了句公道自在人心,随他们怎么说吧,嘴长在他们身上,最难防的是悠悠众口,他三杆子对得起天地良心,关于广陵之战,他三杆子是对不起十四皇子,可绝没有背叛十四皇子。

  而这些所谓的牛党李派,之所以要向,他三杆子泼脏水,污蔑他三杆子。

  还不是因为,十四皇子战败被杀,而是关于十四皇子的子嗣,三杆子向新皇提出了不同的建议。

  三杆子对新皇说,本是同根生,既然十四皇子已死,关于十四皇子的子嗣,他三杆子认为新皇刚登基,又手足相残,这个时候,新皇要大度,毕竟太上皇哪里也不好交代,再说新皇当务之急要收揽民心,凝聚各方力量,剿灭黄王流民的叛乱,收复京师。

  后来还不是,因为新皇帝思索再三,采纳了他三杆子的建议,封十四皇子的孩子,继承永王之位,世袭罔替永保天朝社稷。

  而牛党李派的建议,没被新皇帝采纳,所以这才嫉恨起了他三杆子,牛党李派这时候,倒是很团结,一致向他三杆子泼脏水了。

  三杆子说牛党李派,是在老皇帝时代,就存在的两个政治利益集团,也有的野史说,老皇帝之所以如此昏聩,宠幸贵妃,就是因为重用了牛党李派。

  什么是牛党李派?牛党是以牛宰相为首的官员体系,而李派是以李检讨为首的清流派。

  牛党的人说,以李检讨为首的是假清流派,说李检讨七老八十了,是假清高假清流的伪君子。

  李派的人说,以牛宰相为首的人,是贪官污吏,任人唯亲,专政弄权国家民不聊生,流民四起,皆是朝廷的蛀虫。

  若是朝堂之上,有人想置身事外,不站队加入牛党李派,这些牛党李派的人,倒是十分团结的,把这些不站队的人排挤出去,而他三杆子就是如此,被牛党李派的人破了脏水,被牛党李派的人排挤出去,继续再战场上做押粮官去了。

  直到几十年后,牛党李派的人斗得不可开交,继位的文宗皇帝,才把三杆子招揽入朝,一举断了牛李的老根。

  而从老皇帝,一直到文宗皇帝的,牛党李派的争权,后世野史正史,都会说一句牛李党争,一笔盖过。

  三杆子对我说,关于牛李党争的祸害,别的都不说了,就说十三公主和亲蛮王尤化龙之事吧。

  起初牛宰相,认为蛮王在十万大山里闹不成事儿,就没怎么在意蛮王尤化龙,而是专心的对方流民黄王和孔献策之流,还有北方的蛮族犯关。

  后来蛮王尤化龙越闹越大,牛宰相又主张武力镇压。

  这时候李检讨就向老皇帝打报告,说十万大山里的,有个叫尤化龙的在聚众闹事,李检讨要主张防范于未然。

  再到后来蛮王,尤化龙越混越大,李检讨又上书老皇帝,说牛宰相故意放纵匪类,待到牛宰相主张武力清剿,李检讨又上书说,不如和亲暂时先稳住南方,要集中兵力对付黄王孔献策之流,要握紧拳头打人。

  这可把牛宰相气的,随手就抄了一个玉砚台,朝李检讨砸去。

  别看李检讨七老八十了,可伸手倒是真矫健,咕噜一下就躲了过去,就这还不算,还抡起先皇赏赐的龙头拐杖,就是给了牛宰相一家伙,边抡龙头拐杖,李检讨还不忘说,先皇赏赐的龙头拐杖,上打昏君,下打奸臣。

  说完又想着给牛宰相一下子,这时牛党的人也纷纷拦着,有眼尖地护着牛宰相,找趁手的家伙准备捞回来。

  李派的人,一看牛党的人上手了,顿时纷纷拿着牙板,也护在李检讨的身前。

  有暴脾气的,早就看对方不顺眼的,顿时开始伸手挠对方的面皮了。

  老皇帝见此,正喂着贵妃荔枝呢,顿时问起了身旁的高大伴,汝等爱卿怎么打起来了?

  高大伴见此,也是高声何止说,大家要以和为贵,有事好商量,再说大家都是身居庙堂的人,大家挠破了脸皮,这样成何体统?

  大家这样有失斯文,再说大家都是读圣贤书的,吃皇粮的人,哎,牛老丞相,李老检讨,快快住手,不可拽对方的胡子,身体发肤,受之于父母,怎可扯对方的头发?

  大家都是国之栋梁,哎,牛将军不可动刀枪,李翰林泼墨水就有些不太地道了,大家都是冠冕堂皇之人。怎可……

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