第141章 岱宗如何
第141章岱宗如何
岳不群书房，徐子凡此时已经离去，岳不群看着手中的两本薄薄的册子，目光中尽是激动之色。
经过方才徐子凡的讲解，岳不群明白，紫霞神功先暂且不说，自己徒儿创造的这门阴阳斗战功可是绝对的斗战圣法，未来天下，这本神功必定会威震武林，让整个江湖都会为之侧目。
这将成为华山派的招牌功法，不同于紫霞神功修习所需时间日久，阴阳斗战功事实上不难修习，所以必定会有很多华山派门人依仗其成为武林高手。
而徐子凡在离开岳不群书房后，走遍了华山，目光所及，到处都是一派欣欣向荣之景象。
人潮汹涌，门厅若市，前来拜师学艺之日每天络绎不绝，华山派还在继续扩大，整个门派蒸蒸日上，威势日隆。
此外，徐子凡在这一日于华山西峰莲花峰一处山谷之内见到了一群特殊的孩童。
那就是早在三年前徐子凡建议岳不群全天下搜寻的天阉之人。
当时岳不群秘密派遣梁发和高根明下山完成这项任务。
三年过去了，二人已经寻来了二十一名八岁之下的天阉之人。
现在这二十一名天阉孩童被华山派秘密训导，全部都在修习葵花宝典。
经过徐子凡观察，现在这些孩童武功最高的已经达到了三流境界，这已经很不错了，要知道武学奇才令狐冲在笑傲剧情刚开始时已经二十五岁了，武学境界才是二流级别。
而这些孩童现在最大的才十一岁，已经达到了三流境界，是很了不起的成就，假以时日，必定会臻至绝世境界。
徐子凡对此非常满意，在日后，不需要多长时间，最多十年，这群孩童长大成人后，必定会成为华山派的底蕴，是华山派制霸天下的一把魔剑。
巍峨华山，奇绝之景名天下，徐子凡一处处看了过去，华山的发展非常不错，令他满意。
最后他来到了华山南峰落雁峰，这里有刘正风，曲洋和黄钟公在此隐居，不问世事。
徐子凡今日来此，一一拜访，而最高兴的，莫过于见到徐子凡的曲非烟和刘菁。
这两年来，徐子凡静心悟法创功，与曲非烟和刘菁二人接触的也相对少了些。
但是二人一直遵从徐子凡教导，勤练基础武学，内功习练中正平和的易筋经，如今都已经达到了二流境界。
这一日，徐子凡检查了二人武学基础后，指导刘菁开始修习华山剑法，衡山剑法，嵩山剑法，恒山剑法，泰山剑法。
五岳剑法别的不说，单说这些剑法，在徐子凡看来，打基础确实很不错了。
而曲非烟却是喜欢习练弯刀，对此，徐子凡也专门从华山传功阁中为其挑选出了几种弯刀之术，有得自五仙教的苗族弯刀，还有木高峰的大漠弯刀法，藏地的大日弯刀。
现在的华山，由于积分制的存在，众多弟子收集到了太多的功法和道家典籍，各种类型的都有，所以纵使弯刀之技非常稀少，但是徐子凡还是为曲非烟挑选了几种。
无论是传给刘菁的五岳剑法还是传给曲非烟的各种弯刀之技，这些都还是基础。
徐子凡希望二人基础扎扎实实，一步一个脚印，未来可以成长为震动天下的高手。
徐子凡于此地指点了二人两日后离去，前往了华山传功阁，和风清扬一番论道之后，他在此地开始阅读参研这两年时间来华山几十万弟子门人收集到的各种武学和道藏。
时光如水，日日不息东流去，一个月时间悠悠而过，徐子凡在此地参研了一个月，收获甚大。
此时，他不得不感慨，还是人多力量大，虽然众多门人弟子收集到的武学级别都没有多高，但是挡不住量大，种类丰富。
特别是一些典籍道藏古册，就连很多大门派中都没有收藏，但是如今华山门人弟子却收集到了不少，这一个月时间里，徐子凡花费了很大一部分精力在阅读这种道藏经书上面。
随后，徐子凡再次离去，来到了华山仙峪关卡这里，林平之在此地负责镇守。
来到了这里后，徐子凡对林平之剑法基础同样进行了考校，最后将五岳剑法齐齐传授给了他，同样的道理，他希望林平之基础扎扎实实，未来可以成为威震天下的高手。
这次考校，林平之没有让他失望，或许是其年龄相对曲非烟和刘菁二人来说较大，更加明白事理，过了爱贪玩的年纪，也或许是其天资较强，林平之武功进境比之刘菁和曲非烟强出了不少，此时竟然已经达到了二流巅峰之境。
“平之，等你易筋经修习到一流境界，五岳剑法练到融会贯通，我传你一套剑法，助你报得血仇。”
徐子凡临走之时开口道。
闻听此言，林平之顿时热泪盈眶，他知道自己报仇有望，随后向徐子凡深深行了一礼。
徐子凡在此驻足不久之后，很快又再次离去。
这次，他前往了泰山，那里有五岳剑派中的泰山派，其内有一门武学秘技，他已惦记很久。
这桩秘技，代表了泰山派武学的最高成就，是其立派祖师东灵道长所传。
当初在华山玉女峰思过崖洞窟中的石壁之上，徐子凡将泰山派剑法一一学了个遍。
但是，其中有一式武学却令他非常重视，那石壁之上所刻武学只有其形，而无其意。
这令徐子凡非常重视的一式武学，名为:“岱宗如何”。
以往使用者但凡使用，需得右手持剑斜指地面，左手五指屈指而数，从一数到五，握而成拳，再将拇指伸出，次而食指，终至五指全展，跟着又屈拇指，再屈食指，再屈中指，依次而为。
这种行为，看起来非常怪异，令人摸不着头脑，但是这一招却是泰山派剑法中最高深的绝艺，其要旨不在右手剑招，而在左手屈指算数。
使用这招者，左手不停屈指，看起来怪异，但是其实是在计算，算的是敌人所处方位、武功门派、身形长短、兵刃大小，以及日光所照高低等等。
其中的计算极为繁复，常人不可理解，不可测度，使用此招者一经算准，挺剑击出，无不中的。
传说中这招「岱宗如何」使起来太过艰难，似乎不切实用，实则威力无涛。
这一招泰山派剑法中最高深的绝艺，通过左手的算数，精密分析各种要素后，挺剑击出，无不中的，此时的泰山派已无人能练成此招。
徐子凡通过原著了解到，华山前辈玉音子，其师傅对于这一招“岱宗如何”也只是略懂皮毛。
因为这一招武学中涉及到的东西太过深奥，常人不可理解，要将这一招练到精绝，那是千难万难，非常人可为。
在原著中，玉音子只是听到了这剑法的内容，就自知练不成，理解不了其中精义，而在其与岳灵珊比试之时，岳灵珊只不过是摆了摆“岱宗如何”的架子，就让他手足无措，心中吓破了胆。
由此可见这一招，在了解的人看来，那是非常恐怖的，别人只是摆了个造型，就能吓住其人。
而徐子凡今日来此，就是想看看这一招的真伪，是否有传说中的那么厉害。
如果真是传说中的这样，但凡算准，挺剑出击，无有不中，在徐子凡看来，这就是杀人不用第二招。
剑法到了这种地步，已是超凡入圣，只凭这一式武学，就不在绝世剑法独孤九剑之下，甚至二者非常相似，要旨也是非常相近。
都是料敌机先，不过“独孤九剑”是找出破绽，以快打快。而“岱宗如何”却是将你所有的东西都算清楚了，一剑毙敌。
所以，如果“岱宗如何”和“独孤九剑”打起来，就看用剑的人，是先算清楚了进攻的门路，还是出剑够快，逼的对手不能出招了。
徐子凡对于这一式武学，抱着好奇，寄予厚望，他希望这一式“岱宗如何”能给他惊喜，真有传说中的那么厉害。
泰山又名岱宗，为五岳之首，有“天下第一山”之称，被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山。
天地渺茫，山林寂静，大美无言，泰山以其苍茫磅礴的气势名扬天下。
泰山派，作为五岳剑派之一，就是坐落于泰山之上，创派祖师为东灵道长，自立派以来，已经有三百多年。
泰山派的武学，也别具一格，非常有特色，大多都是招式古朴，内藏奇变。
门派之内，每一种剑法，皆蕴含有苍然古意，非常有意境。
徐子凡从华山出发，只用了三日时间，就已经来到泰山派。
自从两年前东方不败疑似死去，江湖武林中人就公认华山剑魔徐子凡为天下第一高手。
今时今日的徐子凡，身份尊崇，威望极高，在徐子凡来到泰山派后，天门道长等人就迎了出来，亲自为徐子凡带路，将其请到泰山派大厅之中。
徐子凡与其客套了几句后，直接说明了来意，欲观“岱宗如何”原本。
初时天门道长等一众泰山派门人虽然没有拒绝，但还是面露难色，可是随着徐子凡拿出一本封皮之上写着“易筋经”三字的册子相赠后，泰山派门人很快欣然答应。
其实，就是徐子凡什么也不给他们，他们也会将“岱宗如何”原本让徐子凡观摩，因为形势比人强，他们懂得人为刀俎，我为鱼肉的道理。
而且徐子凡在江湖中的名声可不是善男信女，从其称号华山剑魔中的魔字来看，在江湖中人心中，徐子凡就绝对不算好人。
天下人都知道，这可是一个动辄就会灭派的主，一般人躲还来不及，更不用说得罪了。
此时，徐子凡以“易筋经”相赠，泰山派门人自然懂得见好就收的道理。
甚至，在他们看来，这波绝对稳赚，要知道易筋经可是天下闻名的绝世神功，是千年少林镇派宝典，他们用一门练不成的武学换得易筋经，这是走了十八辈子运了，是祖师爷显灵保佑他们。
而对于徐子凡，赠出一本易筋经无伤大雅，因为如今的天下，几十万华山弟子人手一本易筋经。
最重要的是，他不想欠别人，再说，以他目前在笑傲江湖世界的身份，也不屑于占这些人便宜。
在双方达成一致后，泰山派掌门天门道长亲自引领徐子凡去观这“岱宗如何”原本。
大概行走了两刻钟后，二人终于到达了地方，原来，这“岱宗如何”原本并不是书册，这门武学初始不是以书册记录，而是以一方不足半人高的破烂古旧石碑刻印着这一式的图文。
这里是泰山之上一座已经被遗弃很久的小山谷，小山谷不大，非常小，其内杂草丛丛，还有几棵需要两人合抱才能抱住的已经枯死的歪脖子树。
而在歪脖子树不远处，有一方古旧的石碑，整块石碑不足半人高，被风化的非常严重，甚至石碑边缘处很多地方都已经破损了，周围杂草漫延，长的非常旺盛，将这方石碑都遮挡的有些看不到了。
“徐少侠，这块石碑之上所录的武学就是‘岱宗如何’。”
天门道长此刻拨开草丛，指着古旧石碑之上的图文，对着徐子凡说道。
徐子凡见此，眉头微皱，天门道长见状，急忙解释道:“这石碑之上所录是原本，我派祖师东灵道长当年就是于此地悟得神功，最终开创了我泰山一派，而往后门人弟子所习练的‘岱宗如何’都是拓印于此。”
徐子凡闻言，微微点头，挥手让天门道长离去，他盘膝而坐于石碑之前，看着其上刻印的古老图文，开始参研与印证。
对于天门道长所言，他还是比较相信的，因为这种情况下，对方没有道理骗他，也不敢骗他。
古旧的石碑，其上的图文刻印在经历了几百年的风吹雨打后，有些都已经模糊了，但是幸好还是能够看得清，
徐子凡注视着石碑之上的图文，运用紫霞神功奇异的辅助加成效果，此刻，其双目中紫华隐隐，有紫色神光隐现，神秘无比。
徐子凡先是大致看了看图文中的内容，以他现在的武道知识底蕴，他明白，这一式武学的确玄奇。
笑傲江湖暂且快结束了，精彩的现实世界篇即将开始。
写笑傲江湖写的确实有点多，不过这写出了我心中的一些想法，同时也是为以后主线剧情做铺垫。
本书不是传统的诸天文，不是一个世界一个世界的穿越，这里会有不一样的精彩。诸天二字，也不止是传统诸天小说中诸天二字的意义。
未来情节会很精彩，期待可以给各位书友带来快乐。
最后，求月票，求订阅，求推荐票，至于打赏，额……茄子我就不奢望了，我希望快点将自己的文笔练起来，让各位兄弟姐妹们看的更加舒心。
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而徐子凡在离开岳不群书房后，走遍了华山，目光所及，到处都是一派欣欣向荣之景象。
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此外，徐子凡在这一日于华山西峰莲花峰一处山谷之内见到了一群特殊的孩童。
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徐子凡对此非常满意，在日后，不需要多长时间，最多十年，这群孩童长大成人后，必定会成为华山派的底蕴，是华山派制霸天下的一把魔剑。
巍峨华山，奇绝之景名天下，徐子凡一处处看了过去，华山的发展非常不错，令他满意。
最后他来到了华山南峰落雁峰，这里有刘正风，曲洋和黄钟公在此隐居，不问世事。
徐子凡今日来此，一一拜访，而最高兴的，莫过于见到徐子凡的曲非烟和刘菁。
这两年来，徐子凡静心悟法创功，与曲非烟和刘菁二人接触的也相对少了些。
但是二人一直遵从徐子凡教导，勤练基础武学，内功习练中正平和的易筋经，如今都已经达到了二流境界。
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五岳剑法别的不说，单说这些剑法，在徐子凡看来，打基础确实很不错了。
而曲非烟却是喜欢习练弯刀，对此，徐子凡也专门从华山传功阁中为其挑选出了几种弯刀之术，有得自五仙教的苗族弯刀，还有木高峰的大漠弯刀法，藏地的大日弯刀。
现在的华山，由于积分制的存在，众多弟子收集到了太多的功法和道家典籍，各种类型的都有，所以纵使弯刀之技非常稀少，但是徐子凡还是为曲非烟挑选了几种。
无论是传给刘菁的五岳剑法还是传给曲非烟的各种弯刀之技，这些都还是基础。
徐子凡希望二人基础扎扎实实，一步一个脚印，未来可以成长为震动天下的高手。
徐子凡于此地指点了二人两日后离去，前往了华山传功阁，和风清扬一番论道之后，他在此地开始阅读参研这两年时间来华山几十万弟子门人收集到的各种武学和道藏。
时光如水，日日不息东流去，一个月时间悠悠而过，徐子凡在此地参研了一个月，收获甚大。
此时，他不得不感慨，还是人多力量大，虽然众多门人弟子收集到的武学级别都没有多高，但是挡不住量大，种类丰富。
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随后，徐子凡再次离去，来到了华山仙峪关卡这里，林平之在此地负责镇守。
来到了这里后，徐子凡对林平之剑法基础同样进行了考校，最后将五岳剑法齐齐传授给了他，同样的道理，他希望林平之基础扎扎实实，未来可以成为威震天下的高手。
这次考校，林平之没有让他失望，或许是其年龄相对曲非烟和刘菁二人来说较大，更加明白事理，过了爱贪玩的年纪，也或许是其天资较强，林平之武功进境比之刘菁和曲非烟强出了不少，此时竟然已经达到了二流巅峰之境。
“平之，等你易筋经修习到一流境界，五岳剑法练到融会贯通，我传你一套剑法，助你报得血仇。”
徐子凡临走之时开口道。
闻听此言，林平之顿时热泪盈眶，他知道自己报仇有望，随后向徐子凡深深行了一礼。
徐子凡在此驻足不久之后，很快又再次离去。
这次，他前往了泰山，那里有五岳剑派中的泰山派，其内有一门武学秘技，他已惦记很久。
这桩秘技，代表了泰山派武学的最高成就，是其立派祖师东灵道长所传。
当初在华山玉女峰思过崖洞窟中的石壁之上，徐子凡将泰山派剑法一一学了个遍。
但是，其中有一式武学却令他非常重视，那石壁之上所刻武学只有其形，而无其意。
这令徐子凡非常重视的一式武学，名为:“岱宗如何”。
以往使用者但凡使用，需得右手持剑斜指地面，左手五指屈指而数，从一数到五，握而成拳，再将拇指伸出，次而食指，终至五指全展，跟着又屈拇指，再屈食指，再屈中指，依次而为。
这种行为，看起来非常怪异，令人摸不着头脑，但是这一招却是泰山派剑法中最高深的绝艺，其要旨不在右手剑招，而在左手屈指算数。
使用这招者，左手不停屈指，看起来怪异，但是其实是在计算，算的是敌人所处方位、武功门派、身形长短、兵刃大小，以及日光所照高低等等。
其中的计算极为繁复，常人不可理解，不可测度，使用此招者一经算准，挺剑击出，无不中的。
传说中这招「岱宗如何」使起来太过艰难，似乎不切实用，实则威力无涛。
这一招泰山派剑法中最高深的绝艺，通过左手的算数，精密分析各种要素后，挺剑击出，无不中的，此时的泰山派已无人能练成此招。
徐子凡通过原著了解到，华山前辈玉音子，其师傅对于这一招“岱宗如何”也只是略懂皮毛。
因为这一招武学中涉及到的东西太过深奥，常人不可理解，要将这一招练到精绝，那是千难万难，非常人可为。
在原著中，玉音子只是听到了这剑法的内容，就自知练不成，理解不了其中精义，而在其与岳灵珊比试之时，岳灵珊只不过是摆了摆“岱宗如何”的架子，就让他手足无措，心中吓破了胆。
由此可见这一招，在了解的人看来，那是非常恐怖的，别人只是摆了个造型，就能吓住其人。
而徐子凡今日来此，就是想看看这一招的真伪，是否有传说中的那么厉害。
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剑法到了这种地步，已是超凡入圣，只凭这一式武学，就不在绝世剑法独孤九剑之下，甚至二者非常相似，要旨也是非常相近。
都是料敌机先，不过“独孤九剑”是找出破绽，以快打快。而“岱宗如何”却是将你所有的东西都算清楚了，一剑毙敌。
所以，如果“岱宗如何”和“独孤九剑”打起来，就看用剑的人，是先算清楚了进攻的门路，还是出剑够快，逼的对手不能出招了。
徐子凡对于这一式武学，抱着好奇，寄予厚望，他希望这一式“岱宗如何”能给他惊喜，真有传说中的那么厉害。
泰山又名岱宗，为五岳之首，有“天下第一山”之称，被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山。
天地渺茫，山林寂静，大美无言，泰山以其苍茫磅礴的气势名扬天下。
泰山派，作为五岳剑派之一，就是坐落于泰山之上，创派祖师为东灵道长，自立派以来，已经有三百多年。
泰山派的武学，也别具一格，非常有特色，大多都是招式古朴，内藏奇变。
门派之内，每一种剑法，皆蕴含有苍然古意，非常有意境。
徐子凡从华山出发，只用了三日时间，就已经来到泰山派。
自从两年前东方不败疑似死去，江湖武林中人就公认华山剑魔徐子凡为天下第一高手。
今时今日的徐子凡，身份尊崇，威望极高，在徐子凡来到泰山派后，天门道长等人就迎了出来，亲自为徐子凡带路，将其请到泰山派大厅之中。
徐子凡与其客套了几句后，直接说明了来意，欲观“岱宗如何”原本。
初时天门道长等一众泰山派门人虽然没有拒绝，但还是面露难色，可是随着徐子凡拿出一本封皮之上写着“易筋经”三字的册子相赠后，泰山派门人很快欣然答应。
其实，就是徐子凡什么也不给他们，他们也会将“岱宗如何”原本让徐子凡观摩，因为形势比人强，他们懂得人为刀俎，我为鱼肉的道理。
而且徐子凡在江湖中的名声可不是善男信女，从其称号华山剑魔中的魔字来看，在江湖中人心中，徐子凡就绝对不算好人。
天下人都知道，这可是一个动辄就会灭派的主，一般人躲还来不及，更不用说得罪了。
此时，徐子凡以“易筋经”相赠，泰山派门人自然懂得见好就收的道理。
甚至，在他们看来，这波绝对稳赚，要知道易筋经可是天下闻名的绝世神功，是千年少林镇派宝典，他们用一门练不成的武学换得易筋经，这是走了十八辈子运了，是祖师爷显灵保佑他们。
而对于徐子凡，赠出一本易筋经无伤大雅，因为如今的天下，几十万华山弟子人手一本易筋经。
最重要的是，他不想欠别人，再说，以他目前在笑傲江湖世界的身份，也不屑于占这些人便宜。
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这里是泰山之上一座已经被遗弃很久的小山谷，小山谷不大，非常小，其内杂草丛丛，还有几棵需要两人合抱才能抱住的已经枯死的歪脖子树。
而在歪脖子树不远处，有一方古旧的石碑，整块石碑不足半人高，被风化的非常严重，甚至石碑边缘处很多地方都已经破损了，周围杂草漫延，长的非常旺盛，将这方石碑都遮挡的有些看不到了。
“徐少侠，这块石碑之上所录的武学就是‘岱宗如何’。”
天门道长此刻拨开草丛，指着古旧石碑之上的图文，对着徐子凡说道。
徐子凡见此，眉头微皱，天门道长见状，急忙解释道:“这石碑之上所录是原本，我派祖师东灵道长当年就是于此地悟得神功，最终开创了我泰山一派，而往后门人弟子所习练的‘岱宗如何’都是拓印于此。”
徐子凡闻言，微微点头，挥手让天门道长离去，他盘膝而坐于石碑之前，看着其上刻印的古老图文，开始参研与印证。
对于天门道长所言，他还是比较相信的，因为这种情况下，对方没有道理骗他，也不敢骗他。
古旧的石碑，其上的图文刻印在经历了几百年的风吹雨打后，有些都已经模糊了，但是幸好还是能够看得清，
徐子凡注视着石碑之上的图文，运用紫霞神功奇异的辅助加成效果，此刻，其双目中紫华隐隐，有紫色神光隐现，神秘无比。
徐子凡先是大致看了看图文中的内容，以他现在的武道知识底蕴，他明白，这一式武学的确玄奇。
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