第十七章 双斗藏凶尸
因为担心卫星电话的通信时间不足以让沈芊珏讲完来龙去脉，我们提醒她尽量清晰简短。她非常配合，稍微组织了一下语言，开始有条理的叙述。
沈芊珏和她的搭档都是25,6的年纪，她们接受金万堂的这次喇嘛，纯粹是为了体验一把老瓢把子们做事的氛围，压根没有想赢，所以她们从进入草原开始，便一直以观察为主。她们选择了琉璃孙的队伍，一直隔着两三公里的距离尾随，一到晚上，两个女孩就摸黑步行到对方的营地附近，偷听营地里的对话。
这事我之前老做，听了不由心生感慨，觉得这样的晚辈我一定要好好提携，把鸡贼这样的做派传承下去，以后江湖上就能少很多无谓的争斗。
两只队伍一开始的目标都很明确，就是金万堂提供的小树林坐标，琉璃孙的队伍到达小树林之后，并没有获得更多有用的情报，于是开始针对小树林四周草原的地毯式搜索，他们信心满满，觉得自己志在必得，秉持的逻辑也很简单，过堂风从天下第二陵出来之后，身上带着价值连城的明器，应该直接往回走才对，当时的边境线管理会更加原生态，这一段从哪里回国都应该是比较安全的。但他为何会前往这个小树林。
有两种可能性，一种是小树林正好就在他回边境线的路上，他回途正好到了这里，也许是起风了，于是入树林避风休息，不知道发生何事就死在这里。第二种可能性，是这个小树林为这块区域的地标，当时没有GPS，全靠目力寻找方向在阴天容易出现误差。那么地面上的树林是往来牧民唯一辨别方向的依托。所以过堂风只能先回到这里，然后再前往下一个地标。
这两种可能性唯一的区别在于过堂风当时有没有带蒙古向导，蒙古牧民大概每个人都有100种辨别方向的能力，我甚至知道草原上有一种野生的莴苣，别名叫指南草，叶子绝对是南北走向。所以如果过堂风带着蒙古向导，根本不需要地面路标，那么绝对是第一种可能性。
如果没有蒙古向导，完全是根据某种传说或者地图线索进入了的草原，那也许是第二种。但过堂风死在了小树林里，这个细节其实很容易让人联想，是不是蒙古向导在他们到达这个小树林之后，当晚行凶杀人，将尸体和他以为不值钱的瓷器一并埋入地下藏尸灭迹，而把的金银玛瑙带走。
如今我十分明确，应该是第二种情况，但琉璃孙的队伍那领头的男性尸体叫做老病出身就是河南的踝子(河南的盗墓贼，按帮派里的等级，有头子，腿子，踝子的别称。踝子是最底层的苦力，没有什么技术，多为亡命之徒。)，最开始是苦力出身，对于他们来说，蒙古向导有这样的想法非常合理可取。所以我猜都不用猜，他们肯定会先按第一种方法判断。
这里有一个玄学，是我爷爷的笔记里记录过的，所有的黑吃黑，只要不是队伍中人员力量悬殊，大概率都发生在斗里出来的第一晚。按我爷爷的说法，所有这种想法，都是在打开棺材的时候开始形成的，在斗下多数还需要继续协作，但出去之后，放松下来的第一晚，一定会出现分赃不均的情况。那时候猜忌，贪心，杀人，什么都会发生。
我小时候还很好奇，就问我爷爷：为什么要这样，那分赃分的好一点不就行了。
我爷爷当时说了一句我至今都觉得可悲的话。
人这种东西，永远是分赃不匀的。
于是老病他们就制定了一个现在看来完全错误的计划，以小树林为重心，以一天的距离为半径，在这片草原上画了一个圈。在那个圈里，进行了第一轮地毯式的搜索。
当然他们什么都没有找到，不过，也并不是完全没有收获，他们在这片区域中，发现了很多很多的天铁。
天铁这种东西，非常神奇，据说是万里无云的时候，偶尔有铁制品从天上掉下来，你抬头看的时候，即没有风，也没有任何影子，不知道是从哪里落下的。
很多人说那就是陨铁，不可否认有一些天铁确实是陨铁，但也有很多天铁，一看就能知道那是没有完成的工艺品，甚至有一些有明显的花纹。
所以古时候就流传说，这是天上的工匠不要了，把没有完成的次品丢弃落到草原上。牧民捡到了，就和自己的玛瑙绿松石串在一起，变成首饰。
天铁还有一个非常有趣的特性，就是很多可以在雷击坑中挖出来，草原上某一个地方被雷击了，去那儿挖掘到一米到两米，基本都能挖出天铁来，有时候是一块铁片，有时候是一根手指粗细的铁指，还有一些奇怪的构件，类似于马蹄，或者戒指。所以收藏界夫妻关系不和谐的女老板有一段时间流行给老公送天铁买保险，然后让他一个人去内蒙散心。
当然天铁不一定都是铁，在古时候任何金属都叫铁，藏语叫托甲，蒙古人叫剌，有一段时间天铁在喜马拉雅艺术里卖的非常贵，但这东西在蒙古是不值钱的，蒙古人认为这就是古代的箭头和士兵的盔甲的烂片，老病他们找到的天铁，是使用金属探测器发现的，数量过于惊人引起了他们的注意，这些金属的分布非常奇怪，如同一条河流流淌在草原的地表下。老病他们顺着这些天铁的分布，一路寻找，就发现这些天铁，似乎在草原上标记出了一条道路。
这条道路出了他们划定的圈子，一直往草原的深处延伸而去。他们跟随天路，走了足足有十三天，就远离了这片小树林，来到了一处称呼为珠拉达来的一条老河谷。
珠拉达来甚至都不是地名，而是这里大概方圆几百公里的统称，类似于：达克拉玛干沙漠。这样的巨大的区域性名字。珠拉达来的名字的意思，叫做黑灯海，名字据说词源在突厥的时候就有了，具体的含义已经不清楚。
说到这里，其实已经能感觉到沈芊珏叙述的详尽程度，但事实上她叙述的时候极有条理，语速极快，所以我听的并不吃力。
到达珠拉达之后，这条天铁之路还走了三天，这三天才是沈芊珏之前说的：无比恐怖的三天，特别是夜晚来临之后。
用沈芊珏的话说，那个地方进去之后，立即就能感到异样，特别是晚上。
因为没有时间详细的解释那三天发生了什么，所以沈芊珏直接从第三天夜里开始说起，她们当时跟着老病的队伍进入，第三天黄昏的时候，来到一片丘陵，丘陵上有比较茂盛的树林，这样的丘陵来的路上看到不止一处了，两队人便先后进入其中。两个姑娘也并没有太过在意，还是按照老规矩，半夜潜去偷听。
但这一次还未到达老病的营地，她们就发现了不对劲，首先远远看去，就发现老病他们所有人都抬头看着天，其次这里的夜晚特别寒冷，感觉跳了一个季节，都开始哈出白气。她们抬头的时候，就发现不得了了，树冠缝隙中，她们看到这里的天上竟然有三个北斗。
我听到这里，浑身一个激灵。
一等地师观星斗，二等地师寻水口，三等地师满山走，观星望斗是十分玄妙的学问，因为天上的北斗是藏不了的，所以即使是地下山脉的走势，在最厉害的风水师眼里也是藏不住的。但我听爷爷说过，有一种穴，因为地气特别，会影响天象让星光产生折射，这种折射会形成双北斗的现象，最夸张的是产生三北斗，那时候所有的观星望斗全部失灵。
但这种情况并不代表这是风水大穴，反而代表着极度的凶险，风水书上写的双斗藏凶尸穴就是这种，这种穴位往往仍旧会下葬极度显赫之人以求震慑地气，但绝对不会是帝王。
那这个丘陵之下藏的就不是天下第二陵，那下面有墓么，有的话会是谁呢，和天下第二陵又有什么关系呢?
老病一行连夜在三个北斗之下开始挖掘，很快他们就发现，地下藏有一座莲花形状的巨大古墓地宫，他们连夜打起盗洞，而这个时候，沈芊珏和同伴却开始因为是否还要继续跟踪进入地宫，产生了分歧。
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沈芊珏和她的搭档都是25,6的年纪，她们接受金万堂的这次喇嘛，纯粹是为了体验一把老瓢把子们做事的氛围，压根没有想赢，所以她们从进入草原开始，便一直以观察为主。她们选择了琉璃孙的队伍，一直隔着两三公里的距离尾随，一到晚上，两个女孩就摸黑步行到对方的营地附近，偷听营地里的对话。
这事我之前老做，听了不由心生感慨，觉得这样的晚辈我一定要好好提携，把鸡贼这样的做派传承下去，以后江湖上就能少很多无谓的争斗。
两只队伍一开始的目标都很明确，就是金万堂提供的小树林坐标，琉璃孙的队伍到达小树林之后，并没有获得更多有用的情报，于是开始针对小树林四周草原的地毯式搜索，他们信心满满，觉得自己志在必得，秉持的逻辑也很简单，过堂风从天下第二陵出来之后，身上带着价值连城的明器，应该直接往回走才对，当时的边境线管理会更加原生态，这一段从哪里回国都应该是比较安全的。但他为何会前往这个小树林。
有两种可能性，一种是小树林正好就在他回边境线的路上，他回途正好到了这里，也许是起风了，于是入树林避风休息，不知道发生何事就死在这里。第二种可能性，是这个小树林为这块区域的地标，当时没有GPS，全靠目力寻找方向在阴天容易出现误差。那么地面上的树林是往来牧民唯一辨别方向的依托。所以过堂风只能先回到这里，然后再前往下一个地标。
这两种可能性唯一的区别在于过堂风当时有没有带蒙古向导，蒙古牧民大概每个人都有100种辨别方向的能力，我甚至知道草原上有一种野生的莴苣，别名叫指南草，叶子绝对是南北走向。所以如果过堂风带着蒙古向导，根本不需要地面路标，那么绝对是第一种可能性。
如果没有蒙古向导，完全是根据某种传说或者地图线索进入了的草原，那也许是第二种。但过堂风死在了小树林里，这个细节其实很容易让人联想，是不是蒙古向导在他们到达这个小树林之后，当晚行凶杀人，将尸体和他以为不值钱的瓷器一并埋入地下藏尸灭迹，而把的金银玛瑙带走。
如今我十分明确，应该是第二种情况，但琉璃孙的队伍那领头的男性尸体叫做老病出身就是河南的踝子(河南的盗墓贼，按帮派里的等级，有头子，腿子，踝子的别称。踝子是最底层的苦力，没有什么技术，多为亡命之徒。)，最开始是苦力出身，对于他们来说，蒙古向导有这样的想法非常合理可取。所以我猜都不用猜，他们肯定会先按第一种方法判断。
这里有一个玄学，是我爷爷的笔记里记录过的，所有的黑吃黑，只要不是队伍中人员力量悬殊，大概率都发生在斗里出来的第一晚。按我爷爷的说法，所有这种想法，都是在打开棺材的时候开始形成的，在斗下多数还需要继续协作，但出去之后，放松下来的第一晚，一定会出现分赃不均的情况。那时候猜忌，贪心，杀人，什么都会发生。
我小时候还很好奇，就问我爷爷：为什么要这样，那分赃分的好一点不就行了。
我爷爷当时说了一句我至今都觉得可悲的话。
人这种东西，永远是分赃不匀的。
于是老病他们就制定了一个现在看来完全错误的计划，以小树林为重心，以一天的距离为半径，在这片草原上画了一个圈。在那个圈里，进行了第一轮地毯式的搜索。
当然他们什么都没有找到，不过，也并不是完全没有收获，他们在这片区域中，发现了很多很多的天铁。
天铁这种东西，非常神奇，据说是万里无云的时候，偶尔有铁制品从天上掉下来，你抬头看的时候，即没有风，也没有任何影子，不知道是从哪里落下的。
很多人说那就是陨铁，不可否认有一些天铁确实是陨铁，但也有很多天铁，一看就能知道那是没有完成的工艺品，甚至有一些有明显的花纹。
所以古时候就流传说，这是天上的工匠不要了，把没有完成的次品丢弃落到草原上。牧民捡到了，就和自己的玛瑙绿松石串在一起，变成首饰。
天铁还有一个非常有趣的特性，就是很多可以在雷击坑中挖出来，草原上某一个地方被雷击了，去那儿挖掘到一米到两米，基本都能挖出天铁来，有时候是一块铁片，有时候是一根手指粗细的铁指，还有一些奇怪的构件，类似于马蹄，或者戒指。所以收藏界夫妻关系不和谐的女老板有一段时间流行给老公送天铁买保险，然后让他一个人去内蒙散心。
当然天铁不一定都是铁，在古时候任何金属都叫铁，藏语叫托甲，蒙古人叫剌，有一段时间天铁在喜马拉雅艺术里卖的非常贵，但这东西在蒙古是不值钱的，蒙古人认为这就是古代的箭头和士兵的盔甲的烂片，老病他们找到的天铁，是使用金属探测器发现的，数量过于惊人引起了他们的注意，这些金属的分布非常奇怪，如同一条河流流淌在草原的地表下。老病他们顺着这些天铁的分布，一路寻找，就发现这些天铁，似乎在草原上标记出了一条道路。
这条道路出了他们划定的圈子，一直往草原的深处延伸而去。他们跟随天路，走了足足有十三天，就远离了这片小树林，来到了一处称呼为珠拉达来的一条老河谷。
珠拉达来甚至都不是地名，而是这里大概方圆几百公里的统称，类似于：达克拉玛干沙漠。这样的巨大的区域性名字。珠拉达来的名字的意思，叫做黑灯海，名字据说词源在突厥的时候就有了，具体的含义已经不清楚。
说到这里，其实已经能感觉到沈芊珏叙述的详尽程度，但事实上她叙述的时候极有条理，语速极快，所以我听的并不吃力。
到达珠拉达之后，这条天铁之路还走了三天，这三天才是沈芊珏之前说的：无比恐怖的三天，特别是夜晚来临之后。
用沈芊珏的话说，那个地方进去之后，立即就能感到异样，特别是晚上。
因为没有时间详细的解释那三天发生了什么，所以沈芊珏直接从第三天夜里开始说起，她们当时跟着老病的队伍进入，第三天黄昏的时候，来到一片丘陵，丘陵上有比较茂盛的树林，这样的丘陵来的路上看到不止一处了，两队人便先后进入其中。两个姑娘也并没有太过在意，还是按照老规矩，半夜潜去偷听。
但这一次还未到达老病的营地，她们就发现了不对劲，首先远远看去，就发现老病他们所有人都抬头看着天，其次这里的夜晚特别寒冷，感觉跳了一个季节，都开始哈出白气。她们抬头的时候，就发现不得了了，树冠缝隙中，她们看到这里的天上竟然有三个北斗。
我听到这里，浑身一个激灵。
一等地师观星斗，二等地师寻水口，三等地师满山走，观星望斗是十分玄妙的学问，因为天上的北斗是藏不了的，所以即使是地下山脉的走势，在最厉害的风水师眼里也是藏不住的。但我听爷爷说过，有一种穴，因为地气特别，会影响天象让星光产生折射，这种折射会形成双北斗的现象，最夸张的是产生三北斗，那时候所有的观星望斗全部失灵。
但这种情况并不代表这是风水大穴，反而代表着极度的凶险，风水书上写的双斗藏凶尸穴就是这种，这种穴位往往仍旧会下葬极度显赫之人以求震慑地气，但绝对不会是帝王。
那这个丘陵之下藏的就不是天下第二陵，那下面有墓么，有的话会是谁呢，和天下第二陵又有什么关系呢?
老病一行连夜在三个北斗之下开始挖掘，很快他们就发现，地下藏有一座莲花形状的巨大古墓地宫，他们连夜打起盗洞，而这个时候，沈芊珏和同伴却开始因为是否还要继续跟踪进入地宫，产生了分歧。
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